Il filtraggio determina quali contenuti percettivi raggiungono la coscienza pensante. Ogni persona ha filtri culturalmente determinati e personali basati sulla propria memoria percettiva e sulla propria esperienza. Nelle persone con psicosi, i filtri cerebrali sono meno concentrati rispetto alla persona media.
Qual è il filtraggio?
Il filtraggio determina quale contenuto percettivo raggiunge la coscienza pensante.In generale, le persone ascoltano e vedono ciò che vogliono sentire e vedere. Perché la percezione umana è caratterizzata da sistemi di filtri che bloccano l'apparentemente irrilevante e consentono solo alle persone di sperimentare consapevolmente gli stimoli apparentemente importanti di una situazione. La valutazione della rilevanza dello stimolo viene effettuata nel cervello sulla base di percezioni passate, sentimenti associati, interessi personali e valori dell'individuo.
Il filtro protegge la coscienza da un sovraccarico sensoriale. Se gli umani dovessero essere consapevoli di tutti gli stimoli, troverebbero difficile orientarsi in questa giungla di stimoli. Anche da un punto di vista evolutivo, la funzione di filtro, come parte importante della percezione, è di grande importanza perché ha reso più facile per gli antenati umani valutare i pericoli.
Funzione e compito
Il cervello umano ha una frequenza di clock di un kilohertz. Sinapsi strettamente connesse con caratteristiche diverse utilizzano processi chimici per recuperare in modo efficiente le informazioni. Inoltre, il cervello ha una capacità di archiviazione di circa due petabyte. Questo è circa 1000 volte quello di un computer ad alte prestazioni.
Ogni sistema sensoriale umano ha il proprio spazio di archiviazione. Le impressioni sensoriali sono categorizzate, collegate in rete, classificate, emotive, integrate sensoriali, interpretate e collegate al linguaggio nel cervello sulla base delle percezioni passate. Anche il funzionamento dell'apparato percettivo umano dipende dal filtraggio. Questo filtraggio avviene sulla base della memoria percettiva. Innumerevoli stimoli fluiscono nelle persone ogni secondo. La percezione cosciente di tutti gli stimoli esterni travolgerebbe la capacità della coscienza umana.
Attraverso il sistema di filtri, gli esseri umani assorbono consapevolmente solo quegli stimoli dal mondo circostante che considerano utili. Per fare questo, il cervello separa gli stimoli dalle impressioni percettive che sono rilevanti per la situazione attuale sulla base della sua esperienza. Tutti gli altri stimoli migrano nel subconscio e vengono quindi filtrati.
A causa del filtraggio, le persone percepiscono solo il cinguettio degli uccelli in sottofondo o per niente consapevolmente quando sono attualmente impegnati in una conversazione importante. Il fatto che dopo aver acquistato un'auto in particolare le persone vedano questo modello di auto guidare per la città più spesso di prima è anche dovuto al filtro di percezione del cervello.
L'ultimo esempio citato mostra soprattutto la funzione di valutazione che il cervello svolge nei confronti di tutti gli stimoli percepiti. Ogni persona valuta le situazioni e gli stimoli che si verificano in esse secondo il proprio sistema di filtri. Dieter Pabst nomina, ad esempio, le esperienze personali e la propria etica come filtri rilevanti. Ad esempio, oltre all'educazione, all'asilo, alla scuola e alla casa, la cerchia di amici e la cultura hanno anche un'influenza sul filtro personale di un individuo. Possibili sistemi di valori per il filtro personale sono l'etica e la morale, la coscienza, le opinioni ideologiche e religiose, le nozioni di giustizia, i dogmi o la superstizione. Gli interessi dell'individuo assumono anche una funzione di filtro: ad esempio il lavoro, gli hobby e le inclinazioni.
La cultura e le valutazioni culturali delle impressioni sensoriali fanno quindi parte del filtro. L'altra parte è costituita da esperienze personali e valori personali basati sull'educazione, l'educazione e l'interazione con altre persone.
Ad esempio, secondo i linguisti cognitivi, la lingua rappresenta il filtro culturale. La lingua attira l'attenzione: se, ad esempio, ci sono 100 parole diverse per la neve in una cultura, chi parla di quella lingua deve guardare più da vicino la neve caduta per riferirsi ad essa rispetto a chi parla una lingua con una sola parola per la neve.
Il filtro dell'esperienza individuale della percezione umana, invece, è strettamente legato a sentimenti, aspettative e valori della memoria percettiva.
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In alcuni casi, il filtro della realtà non funziona più per i pazienti con danni cerebrali. Le persone colpite agiscono quindi sulla base di contenuti della memoria assolutamente indipendenti dalla situazione attuale. Gravi disturbi della memoria sono solitamente associati a questo fenomeno. Nella maggior parte dei casi, tuttavia, le persone non sono consapevoli di questi disturbi della memoria. Nel momento sbagliato, il cervello del paziente lascia la precedenza a ricordi e valori senza rilevanza per la situazione. Il filtro della realtà del cervello normalmente estrae solo il contenuto dalla memoria che è correlato al presente. Nei pazienti con questo disturbo, il cervello non è più in grado di farlo.
I disturbi non solo fisici, ma anche mentali possono essere accompagnati da un filtraggio della percezione mal indirizzato. Questo è il caso delle psicosi, per esempio. Di solito i filtri nel cervello sono regolati più o meno bruscamente e aiutano a riconoscere solo quelli di attuale rilevanza in una pletora di stimoli e impressioni. Nelle persone con psicosi, i filtri sono impostati in modo molto meno netto. Per questo motivo, stimoli e associazioni si riversano su di loro in modo incontrollato. La coscienza quotidiana di una persona è relativamente rigida a causa dei filtri. Al contrario, quella di una persona con psicosi o schizofrenia è molto dinamica e vivace a causa della bassa nitidezza del filtro. Questa connessione suggerisce una connessione tra genio e follia, come è sempre stato detto dei geni. I filtri di una persona creativa sono più aperti all'associazione di quelli delle persone non creative.